小苹果悲伤版相声:在张文顺葬礼上要对郭德纲大打出手,孟凡贵和郭德纲有什么仇?

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当年张文顺老先生因癌症去世,郭德纲为老先生举行了盛大的葬礼,曲艺界叫得上名号的也都来位老先生送最后一程小苹果悲伤版相声。就在大家都沉浸在悲伤的气氛中时,满脸横肉的孟凡贵却指着郭德纲的鼻子大骂,说

老郭没有艺德,坏了行业的规矩小苹果悲伤版相声

据说最后孟凡贵还差点儿动手,多亏一旁的李金斗拦了下来小苹果悲伤版相声

但是这件事只是道听途说,有很大的可能是无良小编制造的假新闻小苹果悲伤版相声

孟凡贵和郭德纲有什么仇

其实这还是

跟主流相声与非主流相声有关

,众所周知的,郭德纲曾经三次进京只是为了能在京城有一席之地,可他变成京圈相声界的名人,却硬是没一个人愿意收他为徒小苹果悲伤版相声。无奈之下,老郭自己弄了一个北京相声大会,因为段子搞笑,演出的时间也长,深受观众喜爱。相声大会没几年便火了起来,这一下子可

把其他相声艺人给得罪完了小苹果悲伤版相声

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当年郭德纲因为连续返场的行为,打破了当时相声界返场不过三的规定小苹果悲伤版相声。于是

以孟凡贵为代表的老艺术家们彻底坐不住小苹果悲伤版相声

,那时候主流相声艺人们追求的都是说学逗唱,样样稀松,吃喝玩乐样样精通小苹果悲伤版相声。郭德纲这么搞,谁还混得下去呀?于是孟凡贵首当其中,说郭德纲坏了行业规矩,没有艺德返场。

主流相声与非主流相声

其实相声就是相声小苹果悲伤版相声,没有分主流非主流,

如果一定要分,本人觉得应该从以下四点分小苹果悲伤版相声

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一是

从主流媒体的认知度分

小苹果悲伤版相声。主流媒体如央媒,如果推广和赞成某种相声或者相声群体,那就是主流相声。

二是

从观众的认可度分

小苹果悲伤版相声。观众喜欢拥护的相声,就是主流的,观众不喜欢的应该不能成为主流。

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三是

从群体团队的规模分

小苹果悲伤版相声。如果一个相声群体规模大梯次好,又对这么艺术的传承和发展有明显推动作用,就应该称为主流。如果有的群体零打碎敲养活自己都难,谈何主流之说。

四是

从艺术的推广度方面分

小苹果悲伤版相声。如果能够大力推广这门艺术,大规模举办慰问演出、巡演、商演,甚至进行海外商演推广,影响力极大,就应该是主流的。如果有的团体或者个人,演出没有人愿意看,观众不认可,就不是主流。

当然,除了以上四个标准,还需要团队基本功好,专业素养好,节目雅俗共赏,也是标准小苹果悲伤版相声。综上,主流和非主流不是自己吹出来的,而是靠的实力。

孟凡贵

1950年出生于北京市,相声演员,国家一级演员小苹果悲伤版相声。擅

长集"捧哏"与"逗哏"于一身的单口相声小苹果悲伤版相声,语言诙谐幽默

,形成了内紧外松、有条不紊的风格小苹果悲伤版相声。另外,孟凡贵是一位大馋人,除了业余主持北京电视台相关饮食类节目外,还为多家杂志和报纸的美食版做策划和顾问。

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很多媒体报道过郭德纲曾经返场17次,借此来形容郭德纲相声的火爆小苹果悲伤版相声

但孟凡贵认为:"

相声行讲究的是不能给足,其实每个演员都有能说5个钟头的本事,但一个有德行的相声演员不能这么干小苹果悲伤版相声

所谓'未曾学艺先做人',要是你一人把段子都说了,后面的演员说什么?我们的话叫把后面的节目给'刨'了,这就和戏曲行里一样,你唱了马派,后面马连良的票卖谁去?所以一个相声演员不应该为自己能说多长时间而沾沾自喜小苹果悲伤版相声。返场17次,那就意味着多说两个多钟头,我承认郭德纲很勤奋,但有些老艺人的旧习气不要再找回来。"

孟凡贵现状

70多岁的孟凡贵已经到了退休年龄小苹果悲伤版相声

近年来,他很少公开露面小苹果悲伤版相声。他的老样子状态很明显

,眼袋下,脸上沟壑纵横,看上去松垮的,也有点肿,但整个人看起来精神饱满小苹果悲伤版相声。众所周知,孟凡贵对“吃”一向很讲究,曾因“爱吃”而成为一个著名包子品牌的顾问和代言人。

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此外,他在业余时间还主持了多个与“吃”有关的电视、广播节目,并在多家杂志的美食栏目担任策划人小苹果悲伤版相声

然而,随着年龄的增长,孟凡贵也因“吃”而出现健康问题小苹果悲伤版相声。他曾在某个节目中透露,自己曾三次患脑血栓,几乎偏瘫。多亏了妻子张静的“狠心”监督,他才恢复了健康。

如今,郭德纲让德云社的发展越来越繁荣,孟凡贵也逐渐放下相声事业,沿着“吃货”的道路越走越远小苹果悲伤版相声。随着时间的推移,他们之间的各种宿怨很可能会消失。

标签: 贵和 张文 大打出手 郭德纲 葬礼

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